浙江永续农业品牌研究院邮箱
当前位置 : 首页>>理论前沿

蒋文龙主编 /《乡村寻根》桐乡洲泉五村:水乡复活 再现“江南好”

来源:农业品牌研究院 更新时间:2024-11-21

微信图片_20241121171131.png

导语

《乡村寻根:浙江乡村品牌案例精选》一书由蒋文龙会长主编,李骏、庄庆超副主编。本书从永安村、东坪村、径山茶、白杨村等十个鲜活案例出发,展现了浙江乡村依托各自产业、文脉等资源,进行品牌化建设的历程和成果,探讨了浙江乡村品牌化发展的路径。同时,书中对十大案例深度剖析,指出了乡村品牌化进程中所面临的问题,强调加强品牌定位、深入文化挖掘与活化、进行系统规划等方面的重要性,为乡村品牌建设提供了思路与方法,助力乡村实现可持续发展与共同富裕。

 

1.png 

图片来源:“文明桐乡”公众号

 

桐乡洲泉五村:

水乡复活  再现“江南好”

 

如果限定一个词来描绘浙江的美丽与韵味,非“江南水乡”四字莫属。嘉兴桐乡市的洲泉镇,就是这样一个缩影:逐水而居,一条长虹大溪穿镇而过,北端与苏杭运河相连,一路蜿蜒向南,直入京杭大运河。历史上,这里曾是重要的漕运水道,南北商船熙攘如织,真谓一湾碧水泽被两岸,物阜民丰。

然而,盛极而衰。地处三市接壤地的洲泉镇,当年的区位优势反倒成了偏狭之境,由于接受不到工商业经济的辐射,这里的农村开始慢慢凋萎,经济活力逐渐不复当年繁华。水乡依旧,桨声渐逝,当何去何从?

最近十年,洲泉镇持续投入资金改善乡村面貌,江南水乡韵味回来了,但美丽水乡如何变成美丽经济?2022年,该镇创新性地推出了“漾舟湘溪·水映洲泉”品牌,变过去的单兵作战为抱团发展,将长虹大溪沿线的马鸣村、众安村、义马村、湘溪村、夜明村有机串联,形成水上美丽乡村精品线。

 

2.jpg 

“漾舟湘溪·水映洲泉”概念图

新的篇章由此启幕。蚕桑文化、湿地文化、乡贤文化、古桥文化等水乡文化开始熠熠生辉,并且与水乡渔业、智慧牧业与种植业等产业形成互动,珠联璧合带动乡村经营。如何合力打IP?且看——

建设:乡村面貌焕然一新

洲泉镇共有19个行政村,按地理位置划分为三个片区,即东片、中部和西片。西部接壤杭州、湖州,相对于桐乡市区属于偏远区域,农村发展相对薄弱。这样的划分,起初更多缘于便于管理。

西片区,有多穷?马鸣村党委书记谈文洪介绍,十几年前,村集体收入每年只有20多万元,曾连续三次被评为“薄弱村”,村里村外都是泥路,一到下雨天,路上沟沟坎坎没法下脚走路。听数字,20多万元似乎不算差,但在嘉兴一带,已算倒数垫底了。

3.jpg 

图片来源“趣村游”

马鸣村村干部闻勤峰回忆,即便不是下雨天,村里的观感也很差,不少农户房前屋后乱堆乱放,垃圾遍地更是毫不夸张。因为家家户户家养猪,污水横流、臭气熏天,当时乡村真没有留恋的地方,很多年轻人跳出“农门”后,再也不想回来。

另一头的众安村也大致如此,鱼塘里的水,又黑又臭,村庄环境着实差,不要说外来游客,就是本村人也想着法子往外跑。

2012年,转机来到。政府投入大量财力物力,改善通组道路,配套亮化、绿化等一系列建设工程,让西片区的村庄面貌得以改头换面。但真正质的飞跃出现2015年,这一年,五个村被列入美丽乡村建设;翌年,马鸣村还被列入历史文化重点村。

在建设过程中,党建统领起到了关键作用。农村事务繁杂,工程建设往往会牵扯各家各户,需要协调沟通的地方特别多,因此,党员干部的主心骨作用十分重要。说到乡村建设,义马村村民朱娟芬竖起大拇指,“就拿土地说,这是农民的命根子,光做通每一户的思想工作就很不容易了。”

如今,经过美丽乡村建设后,西片五个村焕然一新。泥泞路换成了水泥路、沥青路,有的还别出心裁铺上了石板路,让整个风格更加协调;废弃的鱼塘上或种满了荷花,或经过修整,变身桑基鱼塘,游客还能认养鱼苗,体验养鱼乐趣;荒草地变身共享菜园和未来营地,既装点了风景,又是一块绝佳的生产用地,还节省了成本。最关键的是,“五水共治”后,畜牧业转型升级,关停了散养户,让村庄得以根本性改变。

以马鸣村为例,该村从昔日默默无闻的乡村,蝶变为绿水环绕的美好家园,获得了2018中国最美村镇”“浙江省十大最美乡村”“浙江省美丽宜居示范村”“浙江省生态文化基地”“浙江省休闲旅游示范村”等荣誉称号。走进这个小小村庄,就能感受到桐乡乡村的巨大变迁。

4.png 

马鸣村

后来,西片区建设利好不断。“漾舟湘溪·水映洲泉”水上美丽乡村精品线的申报打造,再一次将五个村的美推向“更高潮”。

马鸣村是一个千年古村,也是嘉兴首批省级历史文化重点村,属于典型的江南水乡,蜿蜒弯曲的河道纵横其间,座座古桥架于河上。“烟火马鸣”“上善众安”作为“漾舟湘溪·水映洲泉”水上美丽乡村精品线中的两个重要节点,再次迎来新机遇。如今的马鸣村,士别三日当刮目相待。

马鸣村有一条始建于唐宋的老街,老街不长,至今仍保留着明清时的建筑。老街很窄,只能步行,宛若一只麻雀,“五脏俱全”,理发店、肉铺、杂货店、五金店等应有尽有。修旧如旧,整饬后的老街不失古老意韵,又兼具现代的清洁亮丽。

难能可贵的是,在建设中,文化的痕迹马鸣老庙、将军湖、电影博物馆、对台戏等具有马鸣文化底色的景观受到重点建设开发,既可供游客游览江南水乡胜景,也可供游人寄托精神信仰,还可以一览当地的传统民俗与浙江电影史。

 

5.png 

图片来源“桐乡市洲泉镇人民政府”

在众安村,有一个“金牛潭书院”,创办人为该村乡贤吕燮强。他是中国书法家协会会员、浙江省书协刻字委员会副主任,书院内里面挂满了书画与篆刻作品。此前,这里是村里的小学,重新亮相后,成了本土文化的“博物馆”。每到周末,书院人气走旺。有时,吕燮强会亲自教授书法、篆刻,还会请来各地名师前来教学。

 

6.png 

金牛潭书院 图片来源“文明桐乡”

对于众安村民和游客来说,在这里,有了书画基底,闻到最多的是水墨味,还有中药香味儿。去年,该村书院附近新建了一个善医堂和“江南名医吕明经纪念馆”。每月逢“六”的日子,本村籍的骨科医生涂文华都会到善医堂为群众义诊。

众安村步步是景,仍然有着更高追求,打告一个有内涵的村——因此,除了“金牛潭书院”,村里还打造了金牛潭未来营地、众安里,围绕“一老一小”,建设低碳、健康、文化三大重点场景。比如健康场景,充满智慧感,村民可足不出村,与名医线上面诊,还能预约体检。

通览五村,短短十余年时间,不仅乡村面貌焕然一新,还能将镌刻在骨子里的内在特质保留再提升,散发出新的生命力。

文化:厚植地方文化底蕴

若要细究骨子里的特质是什么,答案恐怕有很多。但唯一不可剥离的只有“文化”。

自美丽乡村建设以来,美丽的颜值不再是稀罕物,但想美得出众却不是那么容易。在2022年嘉兴全市美丽乡村精品线建设的评比中,“漾舟湘溪 水映洲泉”以最高分揽获优胜奖。何以拔得头筹?西片五村给出的方案是:以文载道。

 

7.jpg 

图片来源“品水映州泉”

马鸣村的渊源有多种说法,其中之一便藏在马鸣老庙里。该庙始建于唐朝,传说清乾隆皇帝下江南的时候,路过斜对面的一座轿马桥时,所骑之马对着河对岸叫了三声。他当时非常兴奋,便提笔写下了“马鸣老庙”几个大字。所在的村也因庙名而得名,唤作“马鸣村”。

另一个传说则与蚕神马鸣王菩萨有关,由此也可见这一带深厚的蚕桑文化。每年清明节期间,蚕农用农船将马鸣王菩萨迎至洲泉镇附近的河港上进行祭拜,祈求蚕神保佑养蚕丰收。各地蚕农纷纷出动摇快船、绞丝船、拜香船、打拳船、台阁船、龙灯船、高杆船等,进行水上表演。

提起水上表演,不得不提“将军湖”上的高杆船技表演。老街旁有一处宽阔水域,相传,唐乾符五年,将军裴璩和蒋都尉在平复黄巢叛军时,曾牵战马饮水于此,是以名为将军湖。它的主要表演形式是,清明时节,师傅穿上一件白色的衣服爬上竹竿,模仿成蚕宝宝在上面吐丝作茧。因为清明一过,这里养蚕便开始了,寓意百姓丰收。如今,这一技艺已成为国家级非物质文化遗产。

可以说,蚕桑文化是西片区五村的精髓,但如何在水上精品线中浓缩并呈现,殊为不易。洲泉镇副镇长周超群说:“洲泉镇里准备打造义马织造局项目,结合制丝工艺和丝织品展示,让制丝的历史定格。”在义马丝厂沿河的外墙上,绘满了养蚕的十多道工序,厂房里机器保存完整,这里即将迎来一场蜕变。

8.jpg 

高杆船技表演中模拟蚕宝宝吐丝作茧的动作图片来源“桐乡发布”

桑基鱼塘,水里养鱼,塘基种桑。在水乡嘉兴平原,蚕桑文化的另一面是湿地文化。桐乡白荡漾省级湿地公园位于洲泉镇与大麻镇之间,主要包括白荡漾(桐乡第一大漾)、桑柴湖漾和三洞环桥港等河流湖漾。

洲泉湿地文化资源丰富,底蕴深厚,主要有堰、坝、码头、桥亭、石刻等湿地相关物质文化遗存,以及众多与湿地相关的生产生活、娱乐信仰、诗词古赋等湿地非物质文化。现在,桐乡市正通过加快湿地公园、文化园、湿地科普宣教基地、湿地文化宣传长廊等建设,开发富含桐乡湿地文化特色的文化产品,并通过举办湿地文化节,推进湿地特色文化旅游。

有水的地方就有桥。洲泉现存古石桥44座,沿着这条水上美丽乡村精品线,有聚宝桥、浪桥、中塘桥、万年桥、淳安桥等古桥。淳安桥有“一桥跨三府”的美誉,但它们中,就数聚宝桥名气最大,它是桐乡境内唯一一座大型三孔石拱桥,因三洞环桥美名而享誉四方。

 

9.jpg 

三洞环桥

 

10.jpg 

元宝桥 图片来源“桐乡地方文化”

丰满的水草也带动了渔业、牧业文化的盛行。在将军湖附近的水面上,至今仍保留着“守渔铺”的茅草小屋,以前专门有人住在这水上小屋,一边看鱼,一边为行经此处的船只开闸。如今,湘溪罗氏沼虾,华腾“云”上养猪,都是地方渔牧业的金名片,在浙江占据重要地位。

来到马鸣之前,没人会把这跟电影文化联系在一起。在马鸣村的老庙旁,有一家光影故事馆,讲述了马鸣村四代电影放映人的故事和浙江省第一部电影的由来。走进这个由旧农房改造而来的光影故事馆,一张张电影胶片、一台台放映机,展示了“四代电影人”60多年的初心和传承。数十台不同年限的电影放映机,带领不同年龄层的人回到自己的童年时光。

 

11.jpg 

马鸣村省级乡村博物馆——光影故事馆图片来源“文明桐乡”

“新中国成立后,浙江省第一部电影《人小志大》就诞生于桐乡。”第三代电影放映人朱生荣讲述,洲泉电影氛围浓厚,半个多世纪以来,他和王志华、朱文炳、朱强三人师徒相传,利用一台放映机,几盘胶带、一面白墙,走街串巷,为当地群众放映电影。现在,人手一个手机,但怀念旧时光,向往电影文化,光影故事馆不可替代。

 

12.png 

图片来源“文明桐乡”

另外,乡贤是推动家乡文化传承发展的不可或缺的力量。洲泉镇搭好唱台,汇聚乡贤力量,挖掘本地文化,讲好洲泉故事。

古贤祇园书社与诗词楹联协会、马鸣老街文学社等乡贤文化团体一道,牵头出版了《马鸣地名故事》《水韵洲泉》《南庄史略》《马鸣村纪略》等书籍,记载镇村历史文化、乡风民俗。其中《马鸣地名故事》的面世,一定程度上填补了洲泉乃至桐乡村一级地名文化的空白,对研究马鸣的经济、文化、风俗有着重要的参考价值。乡贤沈震方用洪亮的“三跳”之声,把传统文化正能量带进千家万户,在“水映洲泉”撑起文化传承新高度。

 

13.jpg 

图片来源“浙江文化产业”

 

14.jpg 

图片来源“马鸣老街文学社”

品牌:五村合璧打造水乡IP

步入马鸣驿,迎面而来的是一个憨态可掬、俏皮可爱的卡通形象——水墩墩,跟北京冬奥会吉祥物冰墩墩有几分相似,却也十分契合水乡的神韵,这是洲泉打造的首个卡通形象IP。万事开头难,水墩墩的推出,意味着“漾舟湘溪 水映洲泉”品牌化走出了不容易的第一步。

而在走出这一步之前,是对“漾舟湘溪 水映洲泉”八字彻夜难眠的推敲与思索,处处充满思维碰撞的火花。去年四月,正是桃红柳绿时,洲泉镇农业经济服务中心(简称“农经中心”)的小伙伴们接到了美丽乡村精品线建设的通知,心中又喜又愁。喜的是,经过多年建设,西片区的诸多乡村旧貌换新颜,村美景明,正是掀开红盖头一展芳容的时候;愁的是,近些年,各地都在推动美丽乡村建设,同质化问题突出,洲泉如何别具一格、脱颖而出。

洲泉因水得名,素有“洲团千市集、水绕一钱清”之美誉,水元素天然成为洲泉最大的IP。想到这里,农经中心有了水上精品线的轮廓,但离它真正成形,仍有不少距离,需要探讨的内容还有很多。比如水上精品线如何体现水乡特色?如何做得丰富不单调?如何形成品牌化效应?都是大家讨论的焦点。

 

15.jpg 

众安村“金牛潭书院”

对农经中心的负责人来说,考虑到项目是精品线建设,就不是一村一点的单兵作战,而是连点成线,整体化打造。但,点如何选取,线又该如何串联?通过多次调研,洲泉镇最后在西片区选择地理相接、文化相近、资源互补,同时具备携手合作意愿的五个村,通过各村党组织的带头与连接作用,组团打造有别于它地的水乡IP

在周超群看来,洲泉镇不少乡村都有各自看点,但一个村能有多大,若脚步快些,半个小时就足以逛完。人留不下来,乡村经营就无从谈起,品牌的黏性也难以达成。要变“流量”为“留量”,就要抱团发展,满足吃住游乐购等多元化消费需求。从形态来说,西片区这五个村不仅水路相通,都别具特色,不会有重复观感,相互配合起来容易形成群聚效应。

 

16.png 

义马村 葫芦岛 图片来源“品水映洲泉”

马鸣村党委书记谈文洪表达了类似的看法:“如果是仅有我们一个村去打品牌,即便再响亮,看头也有限,而五个村都拿出自己的亮点与特色就不一样了,可看可玩的项目多了,游客就愿意留下来消费,形成流量共享的局面,对各村都好。农村做文旅,独角戏是唱不好的。”

但是在确定抱团打造“漾舟湘溪 水映洲泉”水乡IP后,又出现了新的问题:要不要打造一条水路旅游线?从地理空间来看,尽管五个村都是沿河而居,但陆路照样四通八达,额外建造一条水路交通线有没有必要?是不是存在浪费现象?

经过再三论证分析,尽管投入游船会是一笔不小开销,但是这是一个绝佳的收费体验项目。乡村是一个开放空间,很难收费,也不宜收费。但乘船收费不同,游客从心理上更易接受,也可以从水路上充分体验水乡文化。

更为关键的是,江南水乡,以舟代步,以舟为家,没有舟船的水元素如同没有灵魂。并且,10.3公里水道穿针引线,将散落在杭嘉湖三角地带的五个村串珠成链,形成有辨识度的水乡IP,能达到这一境地的交通工具非舟楫不可。现在,乘船游五村已成为“漾舟湘溪 水映洲泉”IP最重要的体现和最受欢迎的方式之一。

 

17.jpg 

众安村 · 野林滩金岛 图片来源“品水映洲泉”

定位水与舟双元素的“漾舟湘溪 水映洲泉”品牌落子成局,围绕它的品牌化活动纷至沓来。

今年520日,马鸣村桃花岛上来了一场关于爱情的双向奔赴。12名新郎官披红戴花,在岛上整装待发。而数公里之外的众安村花溪叠翠,新娘子凤冠霞帔,站在船头翘首以盼心上人的到来。齐鸣的礼炮声中,新郎们跨上花船,迫不及待踏上迎接心上人的路途。而长虹大溪那头众安村码头,新娘们青丝轻挽,浪漫登船。这场关于爱情的双向奔赴,是基于“漾舟湘溪 水映洲泉”主题IP之上精心打造的宋韵水上婚礼。

一个月之后,在马鸣驿举行的浙江省“蚕·丝”文化剪纸艺术展,将剪纸艺术与洲泉蚕桑文化融合,高杆船技,焚香、点茶、挂画、插花,宋代文人的“四般闲事”……一幅幅意态鲜活、栩栩如生的剪纸作品跃然纸上,展现了风雅桐乡的蚕桑文化之美。而这些融入“水映洲泉”文化印记的剪纸作品,又衍生出了地毯、丝巾、眼罩等文创产品,让“漾舟湘溪 水映洲泉”品牌之路越走越宽。

 

18.jpg 

浙江省“蚕·丝”文化剪纸艺术展图片来源“桐乡发布”

据了解,自“漾舟湘溪 水映洲泉”水上精品线建成以来,各项主题活动不断,品牌影响力如同潮汐般不断奔涌扩散。春节、元宵、端午等传统节日,以“漾舟湘溪 水映洲泉”为主题的龙舟赛,总能吸引大批市内市外的游客前来驻足观看,体验洲泉水乡文化,感受乡村的美丽与活力。到了六七月份,荷花盛开之时,自发的、团体组织的荷花写生、拍摄活动接连不断,精彩纷呈,进一步促进了“漾舟湘溪 水映洲泉”品牌的视觉传播。

现在,走进洲泉西片五村,不再只有水墩墩开门揖客,各类IP形象逐步铺陈开来,咖啡、剪纸、伴手礼、宣传册处处都有“漾舟湘溪 水映洲泉”的烙印,桃花岛上“漾舟湘溪 水映洲泉”的景观小品无不是述说着洲泉西片美的精髓。

难能可贵的是,因为有了明确的定位,在主办活动时,不再是东一榔头西一锤子,也不再是各唱各的戏,从而给游客和消费者带来模糊印象,现在所有的活动设计都围绕品牌来,彼此之间形成互动,品牌让各个活动具备灵魂,活动让品牌更具体验感和形象感。

经营:乡村发展有了活路

品牌响了,更多的人慕名来了,马鸣老街也活了。

建英是个老手艺人,在老街上开了一家蚕丝坊,做了30年的蚕丝被,一直坚持手工制作。虽然,建英的手艺好,货真又价实,奈何酒香也怕巷子深,以前,只有周边村民来购买,销路自然窄。两年前,建英赶时髦,玩起了抖音直播,南来北往的游客成为了首批“外来客”和粉丝。

 

19.jpg 

图片来源“桐乡发布”

现在,建英面对镜头,丝毫不怵,拥有2年“播龄”的她,完全没了最初的生涩。“亲们,我可以保证所有蚕丝被都是我同姐妹们亲手做的,都是纯手工的,喜欢的赶紧下单。”建英一边张罗,一边带着三名大姐,将一个个蚕丝帽兜,快速拉扯成薄如蝉翼的丝网,层层堆叠之后,雪白的蚕丝被悄然成形。开播两年,这家只有二十几个平方大小的老店年销售额已过百万元。

夜幕降临,马鸣老街开始打烊,但村庄并没有因此变得寂寥,反而更显热闹。老街之外,华灯初上,水道两岸变得明亮璀璨,渐渐地,劳碌了一天的村民们和附近的游客们聚拢在茶庄里,开始放声歌唱。说是茶庄,更像是城市里的KTV,形式上却更简单,一盘瓜子,一杯清茶,几首小曲,就是它的业态。

村民小谈说:“马鸣人喜欢唱歌,以前在家里唱,比较孤单,音响也不太好。现在,来到茶庄式的KTV,一人10元的茶水费也不贵,大家一起唱唱歌、聊聊天,既能消磨时光,又能增进邻里关系,挺好的。”

 

20.jpg 

图片来源“文明桐乡”

茶庄式KTV规模不大,但它一头连着群众的文化娱乐,另一头连着经营者的口袋,未来,它还是集体经济收入的一部分,因为这些场所大多为村集体所有,目前作为试行阶段尚未收取租金。

游客越来越多,餐饮店最能感受到冷暖。沈笑容在蚕花楼旁边开了的一家土菜馆,生意火爆,每到节假日更是忙得不可开交,需要额外找帮工。沈笑容坦言,做餐饮的都很辛苦,但是有钱赚吃点苦心里也是乐呵的。不过,7年前她没有这样的好心境。之前,她曾在洲泉镇上开饭店,刨去房租费用,辛辛苦苦一年下来剩不下几个钱,正当她坚持不下去的时候,谈文洪书记建议她回家试试。

这一试让她发现了新世界。来村里走一走看一看的人还真不少,尽管一开始,并没有镇上餐馆周边的人流量大,但村里有村里的优势,最直接的就是自家房子不用付房租,省下来的都是利润。去年,“漾舟湘溪 水映洲泉”水上美丽乡村精品线的推出,又带火了这里的乡村旅游,水涨船高,生意越来越好。

同样是做餐饮,朱亚杰对生于斯长于斯的江南水乡有着独特的情怀,“漾舟湘溪 水映洲泉”品牌打响后,出于兴趣爱好,去年他在洲泉镇上开了一家咖啡店,取名“洲映咖啡”。咖啡店落成后,朱亚杰在咖啡取名与包装上费尽了心思,纷纷推出蚕丝之乡、东田物华、马鸣清荷等颇具洲泉人文景观气息的咖啡。设计上,高杆船技、村景手绘等元素比比皆是,满满的洲泉味道。

 

21.jpg 

洲映咖啡 图片来源“桐乡发布”

今年,“洲映咖啡”增加了马鸣驿配送点,游客只需网上点单,十多分钟便可送至手中。现在,随着“漾舟湘溪 水映洲泉”IP声誉日隆,马鸣驿对咖啡的需求越来越大,朱亚杰考虑,在此再新增一个分店,实际上,这里的硬件设施齐备,只需安排人员进场便可。

“漾舟湘溪 水映洲泉”IP的唱响,在经营上活跃了民营店铺的同时,镇、村方面也已展开顶层设计,规划着未来的产业发展。

今年5月,桐乡市湘源文旅发展有限公司成立,前述5个行政村全部成为该公司的股东,不仅每年享受到投资额10%的保底收益,还可以根据实际经营收益分红。目前,该公司已着手运营水上交通线、马鸣驿综合服务中心等多个项目,被寄予厚望的蚕花楼也已结顶。

蚕花楼就矗立在马鸣驿前,它以蚕丝产业为核心,建筑共7层,1楼是交易市场、2楼是展示馆、3楼是蚕丝被制作专区、4楼是蚕桑文化餐厅,57楼是蚕桑主题民宿。不久之后,这幢蚕花楼将成为“致富楼”,带动村民销售蚕丝等产品,实现村民在家门口就业,还带增加村集体收入。对此,谈文洪满怀信心:“经过这些年的发展,去年,村集体收入已经增加到130万元,不久,蚕花楼将竣工投入使用,可望为村集体经济带来大幅增长。”

当然,公司成立简单,关键如何运营。目前,镇政府的“行政色彩”很浓重,而面对如此复杂、如此系统的“运营事业”,显然需要更强大的专业力量。就目前而言,“漾舟湘溪 水映洲泉”仍停留在IP阶段,有众多环节要补齐。比如:符号系统的统一设计,核心价值的梳理确定,品牌活动的细致安排,以及项目招引等等。但无论如此,这把火已经点燃了。

义马村党委书记沈建会如今就雄心勃勃。论文化积淀,义马村可能稍逊马鸣村,但论人口、土地资源、产业基础,义马村都有优势,特别是区位上,离正在建设的高速公路服务区仅有800米距离,只要运营得当,那是源源不断的流量入口。为将优势化为经营攻势,沈建会和村班子集体决定:从农文旅着手,建设130亩共富大棚和400亩标准地,计划与高速公路服务区建立快速通道,以农业观光采摘游的方式推销农产品。

在沈建会看来,义马村周边是500亩饮用水源地,是生态高地,在这样的环境下种植出来的果蔬也是高品质的农产品,经得起游客的挑剔。对于游客来说,以往在服务区消费,多为填饱肚子,来去匆匆,感受不太好,日后,从高速公路服务区直到田间地头,会有不一样的体验。

对于义马村来说,共富大棚的打造,原来1000/亩租金的农用地将溢价到4000/亩以上,给村集体带来可观的收入,并且,村里还拿出20%股份预留给低收入农户,年保底收益也在20%以上。

 

22.jpg 

义马村共富大棚 图片来源“桐乡发布”

另外,该村还致力于打造未来营地、玫瑰基地、高空栈道等项目,让农村游不再是匆匆一瞥,以好看、好玩的沉浸式体验带动乡村经营。

在洲泉镇党委书记俞国斌看来,打造美丽乡村精品线,既要把美景串珠成链,还要学会顺势而为,让百姓收获看得见、摸得着的幸福感。

穿行于洲泉西片五村,听到有关于乡村经营项目的好消息不断,“漾舟湘溪 水映洲泉”水上美丽乡村精品线,正逐步转化为带动产业发展的水上黄金线。

 

作者  朱海洋 毛华敏 杨博通